Technique Plisson
Accès au soi Shu Antique
Quand la vie nous interroge par le mal-être, l’une des réponses possibles peut consister à mesurer l’intérêt d’aller vers soi-même. Alors, différentes techniques s’offrent à nous, nous proposant un chemin, chacune à sa manière selon sa vision du monde.
Parmi les plus ancestrales, il y a les démarches chamaniques, les pratiques polythéistes, celles que Jung a étudiées et qui toutes vous conduisent vers un soi idéal au dessus de la vie. Les formes orientales d’éveil en représentent les exemples les plus aboutis, troublants et fascinants.
Il y a aussi les psychothérapies et psychanalyses freudiennes, lacaniennes et autres qui vous permettent de découvrir la part de l’inconscient individuel qui veut bien venir à la conscience se verbaliser.
La technique Plisson a cette spécificité de vous amener par l’intermédiaire des points d’acupuncture à vous installer progressivement dans la partie inconsciente de votre individualité, et ce, jusqu’au fond en interface avec l’inconscient collectif, si tel est votre intime et profond désir.
Le soi, celui que je nomme soi Shu antique, en référence aux points Shu Antiques, éléments acupuncturaux qui permettent de s’enfoncer et s’installer par étapes jusqu’au fond de l’inconscient individuel, ce soi exprime la verticalité qu’est soi, une verticalité représentative de soi, exempte de ces mémoires douloureuses qui encombrent notre inconscient.
Le soi Shu-antique s’inscrit en sa consistance dans le droit fil de la logique taoïste selon une mathématique qui m’a conduit à l’élaboration d’une technique permettant d’obtenir non pas un soi d’éveillé jouissant au-dessus des contingences par un retrait sur l’unité supposé d’avant ou d’après la vie, mais un soi incarné qui s’inscrit pleinement dans la gestion de la dualité, un nécessaire pour orienter de manière adéquate la trajectoire de sa vie, au plus près d’un respect de soi et des autres.
Acupuncture,
Vous avez dit acupuncture
Il est de multiples façons d’intervenir sur le réseau des points d’acupuncture, chacune d’elles étant ciblée en fonction du but recherché.
Depuis des millénaires l’acupuncture propose avec ou sans aiguilles, un arsenal de techniques issues d’une sagesse millénaire, sorte de vérité originelle initiée à l’aube des temps par quelques vénérables supposés pleinement taoïstes, et transmises au fil des générations par les acupuncteurs se devant de se conformer au mieux aux règles d’un art jadis abouti.
Tradition faisant foi et loi, l’essentiel des pratiques acupuncturales reste orienté vers l’acquis d’un passé lointain. Sauf que, foi de taoïste la vie est évolutive, inventive dans son essence entraînant dans son mouvement ce qui la représente. Alors, de fait, évolution faisant loi, que pourrait-il y avoir de nouveau sous le soleil taoïste ?
C’est sur ce terrain et perspective que se présente
la Technique Plisson , acupuncture singulière venant s’ajouter à l’éventail des techniques acupuncturales traditionnelles.
Au-delà des résistances et réticences, à laisser sa flexibilité conceptuelle s’exercer, cette technique oriente sa dynamique vers et sur la partie neurologique inconsciente de notre gestion existentielle.
Ici, l’intervention sur les points d’acupuncture vise à mettre en mouvement notre subjectivité vers sa maturité.
Ici, il ne s’agit pas de traiter directement les maladies qu’elles soient physiques ou psychiques comme le fait la médecine traditionnelle chinoise.
Ici le subjectif est au centre du sujet. Du subjectif, que du subjectif, ni plus, mais pas moins, partant du principe que bon nombre de nos gestes et comportements ne proviennent pas vraiment de soi mais d’un artificiel réactionnel à des mémoires diverses, familiales, éducatives ou autres, qui nous conduisent à nous identifier à une image décalée de soi avec les conséquences d’une trajectoire de vie qui en toute bonne foi se trace bien souvent à contre-courant de ce que nous sommes avec les perturbations inéluctables qui s’en suivent.
Pour induire une dynamique subjective à même l’intelligence neuronale, il convient d’intervenir sur les points d’acupuncture d’une façon spécifique, non pas par l’aiguille mais par onction.
L’application d’une huile neutre à l’aide d’un coton tige sur la surface des points permet d’envoyer un signal au système nerveux central.
Le schéma corporel et le réseau des points d’acupuncture étant codés, il suffira de produire un message signifiant par enchaînement adéquat de points pour mettre en mouvement notre intelligence à être soi-même, potentiel neurologique que nous avons tous sans forcément le savoir, l’éducation reçue ne nous permettant pas de la révéler.
Quand la technique en sa dynamique produit son effet, un changement de perception de soi et de la vie s’initient et ce directement à partir de la gestion neurologique de notre subjectivité sans que la conscience et l’ego s’en mêlent, connectant ainsi l’individu à son identité racine, ce soi qui se trouve au fond de l’inconscient individuel en interface adéquate avec l’inconscient collectif sous-jacent.
Quand les informations provenant de notre identité racine nourrissent l’intelligence de nos sens, un feeling s’installe fiabilisant nos choix, nos orientations de vie dans le sens d’une adéquation entre soi et les autres.
Montrer, faire sentir la dynamique de cette démarche m’a amené au projet d’écrire une trilogie. Trois volets permettant par étape d’entrer via
la Technique Plisson au cœur de l’univers taoïste, une manière de vous inviter à vous inscrire dans la vie en sa logique.
Le premier volet de la trilogie, l’Âge adulte, Maturité subjective Logique du futur, vise à témoigner de ce qui se vit à partir de son identité racine.
Le deuxième et troisième volet à venir présenteront respectivement la technique en soi et le décodage de l’écriture trigrammatique, fondement éthique de la technique.
